MarcAugé:“FrançoiseHéritier表现出一种安静的唯物主义”

作者:云圬蜜

<p>在为“Cahiers DE L'赫恩”致力于弗朗索瓦兹·赫里蒂捷(一月出版2018)的数量未发表文章,死于11月14日晚上至15日,人类学家马克·奥格分析的“盐生活哲学”</p><p>发表于2017年11月16日下午3:44 - 最后更新于2017年11月16日下午3:46播放时间3分钟</p><p>仅订阅者文章“安静的唯物主义”</p><p>这是我会用总结心甘情愿的理念,从书中弗朗索瓦兹·赫里蒂捷,令人回味的称号,生命之盐(奥迪尔·雅各布,2012)出现的表达</p><p>我在这里发言“哲学”这个术语的两种意义:在平凡和普通的含义,是指存在和行为的方式,反应和表达自我,智慧的形式要求,但经历了自发的,与体现他的人不可分割</p><p>但是,在这种情况下,这种“哲学”,无论是自然的还是个人的,都是由技术上和理论上唯物主义的存在概念所支持的</p><p>我也试图表明弗朗索瓦兹·赫里蒂捷在她研究的人的符号逻辑的操作如何发现,品牌的外部实质性他们给目的</p><p>在生命之盐中,这种唯物主义赋予了自由,并体现了其动态,感性和自由的本性</p><p>在“唯物主义”这个词似乎有点重唤起的文字,图像,感觉和记忆的免费的网络,使这本书的魅力,但笔者的平和的语调,甚至当它唤起了很allusivement存在和岁月的重量的苦难,持有,我相信,在哲学立场长期支持,除其他外,其出席和布基纳法索的萨莫的研究</p><p>在她对Piette教授的首次演讲中,她邀请他记住要注意那些成为“生命之盐”的时刻</p><p>但是,她所给出的枚举足以表明他们的力量更多地取决于他们过去的锚定而不是本质上快乐的本性</p><p>这是瞬间的序列,无论其历史的和主观的重要性,标志着一个生活在记忆突然重新出现,我们维持弗朗索瓦兹·赫里蒂捷:说实话,在昏迷后苏醒医院病房或在9月11日从塔楼坠落的逗号形状的轮廓前哭泣不能是幸福的回忆</p><p>它所给人更像是强烈的和不等重要的展示上的目标水平回归,但共同点是必要的,在障碍,记忆和想象;很少有我们他们打开他们按门,挤它(“它就像毒品一样,我继续”),仿佛什么性格的精髓突然背叛不加节制 - 一首歌曲副歌(Dutronc,蒙,特雷,米雷或里纳·凯蒂),以满足伟人或更亲密的和个人的时刻千楼的召唤,其中只有少数内部人士找到对方,....